我是黄冈罗田的,我问我同学(吴家山彩虹镇的),他说武汉这边和我们那里差不多,也是男方先要算日子,再去去女方(送日子),就是七大姑八大姨来看看你的情况。现在一般的都是送钱(有钱的送28888,没有钱的最少5888)一般可以的话就可以谈什么时间合适结婚(不谈定),还是要算日子,再发请帖.....你看看下面的啊
1.取吉日(拣日)
2.过大礼(约三至四星期前)
3.派帖(约三至四星期前)
4.上头(结婚前一晚)
5.嫁妆
6.接新娘(结婚当日)
7.出门(结婚当日)
8.过门(结婚当日)
9.回门(结婚当日)
1取吉日(拣日)
拣日结婚,择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。通常是指为「注册」及「接新娘」等仪式择吉日举行。若这些仪式不在同日进行,多以接新娘、过门当日为准。
2.过大礼
订亲最隆重之仪式,约在婚礼十五至二十天前进行。男家择定良辰吉日,携带礼金和多种礼品送到女家。
时至今日,由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时,甚少会采用全套「三书六礼」仪式,多化繁为简,最广为重视的便是过大礼这一环。
物品男家(过大礼)女家(回礼)
礼金通常已决定了一吉祥的数目,存于利是封内,丰俭由人。一定要茶叶及生果
礼饼(嫁女饼)一担由于现时加多了西饼,故无须一担(即四百个)之多。过礼时只须象征式带八个来便足够,代表心意。其中需准备龙凤礼饼两对,男女双方各一对。其它以唐饼咭及西饼咭代替,又或以利是代替。男方礼物的一半或若干(可用利是代替)
海味分四式、六式或八式,通常每款分作两包,不论斤数,丰俭由人,但必须有发菜,其它包括:瑶柱、鲍鱼、,冬菇、鱿鱼、鱼翅、蚝豉、海参、虾米、鱼肚等,可以利是代替。莲藕、芋头、石榴各一对
三牲鸡或鹅两对,两雄两雌﹝如父母不全,一对便足够﹞,猪肉三至五斤起双飞﹝即一片相连开二﹞,也可以利是代替。双喜贺帷巾
鱼鱼一对,大鱼或鲮鱼,取其有腥﹝声﹞气。给女婿的西装、长裤(长命富贵)或衣料、皮带
椰子两对取其有爷有子,父亲健在用两对,否则一对即可。扁柏,利是,芋头,姜
酒两对洋酒或米酒四支银包(内有利是)、鞋一对(同偕到老)、袜两对、利是两封(上写:五代同堂,百子千孙)
四京果荔枝干、龙眼干、合桃干及连壳花生。回聘金、茶、煎堆及大发松糕
生果取其生生猛猛之意有头生菜
茶叶,芝麻因茶树不能移植,必要用种子种植,所以以茶叶做礼物,祝种植不移之子,暗寓女子坚忠不渝,即喻为 [油麻茶礼]。回门大甘蔗
帖盒俗称礼金盒,内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干,另有红豆绳、利是、聘金、饰金,以及龙凤烛一双及对联一幅。槟榔一个(余数全回给男家,指一郎到尾)
‧可一切从简,以利是代替,写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品,应尽量亲自携来,包括:龙凤饼一对、唐饼数个(约八个)、龙凤烛一对、对联一幅及生果等。
‧聘礼中物品寓意吉祥,数量则必须成双,忌用单数。
‧女家收到男家聘礼,并不是全部收下,其中属于男家福分的物品,则需要回礼礼饼。
‧为避免奔波采购,可购买一些中式饼家有售的精装过礼锦盒,因己齐备过礼所需的重要物品
‧礼品中不可送手帕,因有分手之意。
嫁女饼
根据中国传统,结婚派饼是不可轻率的一环,是显出对该婚礼的重视和隆重程度。男家过大礼时送的礼饼(嫁女饼),女家会分派给亲朋好友隆重其事,所谓派「嫁女饼」,向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。派礼饼可就亲疏长幼辈份而定派饼数目,亦可分四式、六式及八式,取其成双成对的意头。
现时的中式礼饼有三、四十款之多,最受欢迎的有:
‧五彩皮蛋酥
‧蛋黄莲蓉酥
‧红绫莲蓉酥
‧黄绫豆蓉酥
‧榄仁合桃酥
‧蛋黄莲蓉鸡蛋糕
‧鸡油蛋黄酥
‧鸡蛋白椰山
小贴士:
‧一律以双数计,代表好事成双;
‧传统上,一些较疏之亲友而不用派帖请饮的,可净派礼饼,派饼一般最小派两个,俗称「双扁」;
‧辈份较亲的可派斤半(六个)或两斤(八个),现时派饼以六个最普,市面上的唐饼券亦多是半打庄的。
3.安床
床除主健康与婚姻相处融洽外,亦为平安地孕育后裔之工具,因此亦视为非常重要。
男家除一张新床外,其它床上之一切用品,皆由女家作嫁妆送往男家。
择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前,再好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上,并撤上各式喜果吉祥之物,如相思豆(红豆及绿豆)、大吉一双、红枣、新鲜及干之百合及莲子、桂圆、荔枝干及利是。
结婚当晚,新人进新房后,可让小孩子在床上食喜果,称为「压床」,取其百子千孙之意。若想增添热闹气氛,新郎的同辈兄弟可以闹新房,古时认为「新人不闹不发,越闹越发」,并能为新人驱邪避凶,婚后如意吉祥。
小贴士:
‧选一位好命婆来作安床,好命婆应父母子女皆健在及婚姻和睦的长者,以及儿女已长大成人及于社会有经济能力(最重要为并无小产或流产之个案);
‧安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床,直至新人于结婚当晚进房为止;
‧孕妇和带孝者在婚礼头一个月内不可进新房,有月事之妇女不可在安床后及结婚当晚进新房(新娘除外);
4.上头
男女双方在婚礼前夕,择定吉时(男方要比女方早半个时辰,即一个小时),进行上头仪式。上头象征一对新人已步入「成人」阶段,这种仪式须由「好命佬」及「好命婆」在男女双方各自家中举行。
当吉时届临之前,一对新人分别要穿上全新(上头衫)的睡衣及内衣裤,女方应选择一个看到月光的靠窗桌子上,点着龙凤烛及清香一炷,连同莲子、红枣、汤丸三碗(每碗六个或九个)、生果、烧肉及鸡,诚心向天参拜。
男女双方都要准备尺、镜及剪刀,即所谓「龙头镜、较剪尺」,取其光明继后之意,让「好命佬」及「好命婆」替新人梳头,一面梳,一面说:
一梳梳到尾
二梳梳到白发齐眉
三梳梳到儿孙满地
四梳梳到四条银笋尽标齐
然后将扁柏及红绳系在一对新人头上便行,最后高叫『高升』才可起立。
小贴士:
‧新人在上头前须用柚叶沐浴;
‧新人须穿上全新之睡衣及内衣裤;
‧若是再嫁再娶,不需再上头,因第一次结婚时已「成人」;
‧上头已是一个甚为简单的仪式,所以没有再简化的方法;、
‧新郎由男性处理,而新娘则由女性处理。但一定不能由父母或大妗姐代劳。
6.迎亲
现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石(兄弟团)的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是「入门」。若要顺利接得美人归,必须经过一连串的智力及体能测试,但最重要的还是丰厚的「开门利是」。
姊妹团接过开门利是后,应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟团,上写「姊妹茶点金」。新郎顺利入门后,姊妹团亦应以茶点招待兄弟团。
开门后,新娘应由大妗姐或伴娘带领出来交给其父亲,再由父亲交给新郎,正式行夫妻见面礼。
新入应先拜天地,再拜祖先,后再向双亲奉茶跪拜(茶内预先放入红枣,取其意头,长辈所赠送的金器首饰新娘应立即带上并表示谢意)。
新娘准备两封利是,分别为「威、旺、金」及「满堂利是」,过门后交予家姑。
小贴士:
‧新郎应自备花球迎娶新娘,新娘不可自制花球;
‧倾「开门利是」的时间。通常新郎会与姊妹们预先妥协一个价钱,免得双方于喜庆当日
不相让、争持不休而影响气氛或误吉时;
‧若新人比哥哥或姐姐早结婚,俗称「爬头」,就要将其裤子挂高,让新人穿过裤裆才可出门,以表对兄姊的尊重。
7.出门
在露天地方,由大妗姐或伴娘撑起红伞护着新娘,意指开枝散叶。大妗姐及众姊妹走在新人后尾,一边行,一边向上空、伞顶及花车顶撒米和红绿豆,用来「喂金鸡」,意思指鸡啄米后便不会啄新娘。上花车前,新娘子应向送行的亲友鞠躬,以示谢意。
8.过门
过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其它长辈,重要程序如下
1)新人步入男家;
2)翁姑由房间出来大厅会见新人(翁姑不可在大厅直接看见新人进门,以免相冲);
3)新人先拜天地,再拜祖先;
4)新人向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语,给新人利是,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后应实时戴上,以示谢意;
5)新人向其它长辈及亲戚奉茶;
6)新人不需向新郎的同辈兄弟或亲友逐一奉茶,互相握手便行;
7)一对新人应留在家中和翁姑及其它长辈吃中午饭.翁姑须准备九道菜,象征长长久久;
8)若男家地方浅窄,伴郎可和兄弟姊妹团成员出外吃中午饭(伴娘留在男家陪新娘)。
小贴士:
‧陪伴新娘过门到男家的必须是未婚(大妗姐除外)女性,但新娘的兄弟不可陪伴新娘过门;
‧准备软垫给新娘跪拜;
‧新娘若收到饰物应实时佩戴;
‧中午饭可减至八道菜(发财发达)或甚至六道菜(六六无穷),但切忌七道菜,不好意头。
‧新人吃过中午饭后可实时回门,然后在晚上摆酒。
9.回门(三朝回门)
指结婚后第三天,新郎陪同新娘连同礼物回探女家
回门礼物
‧“原只烧猪”(代表新娘之贞操)
‧西饼两盒
‧酒一双
‧鸡两只
‧生果两篮
‧生菜(风生水起)
‧长寿面两盒
‧猪肚及猪肉等
女家随即用此礼品供奉祭祖,其后再将分给亲友。但烧猪之头及尾及手脚各一及猪舌半边(象征好头好尾之意),连同利是放于烧猪盆上,表示对男家的回礼。
小贴士:
;全部可以用利是替,除烧猪外;
;现今的新人普遍会选择结婚当日实时回门,或于第二天回门.但切记不可超过三天,这代表男家不满意新娘,不批准她回娘家
就算命算八字而言,说道卯和子,一定要提相互的刑克关系。子卯刑被称为无礼之刑,理由有二。第一,子是水,卯为木,先天关系来看,水生木,木出于水,所以卯木是小辈,子水是长辈。第二,子水为坎卦,在天为太阴为月亮,月亮是酉时出来的,卯却要冲酉,就好比儿子是爸爸生的,爸爸是奶奶生的,但儿子成天和奶奶冲突,没大没小,这就是无礼。看过《西游记》的都知道,释迦摩尼在菩提树下静坐
49天快得道成佛之时,被凤凰产下的孔雀食进肚中。在孔雀体内几日之后待到成佛当日,从孔雀体内破背而出,此象如同孔雀生出了佛主。因此如来佛并不
伤害孔雀,反而尊其为佛母孔雀大明王菩萨,孔雀的胞弟大鹏金翅雕则成为佛舅。本来吃人的大鹏成为佛舅后在如来眼皮底下的大国狮驼国吃了一整个国家的人,如来亦不插手。最后还是借猴子找茬如来才用自己的头化作肉收了大鹏。可见佛法无边的如来对礼法也是极重视的。无礼之刑,主要是体现在门庭礼仪上,命中带子卯无礼之刑的,根据对应的宫位,例如夫妻宫和父母宫子卯刑,那就是配偶对父母无礼貌。子女宫对父母宫无礼之刑,就是子女对祖母,祖父没大没小。命带子卯刑的人难登大雅之堂。无礼绝对不是不孝,火代表礼,礼其实和火一样是虚而不实面子上的东西,有的人对长辈出言不敬。唤自己的爷爷是臭老头,但爷爷有麻烦的时候他最出钱卖力,这就是无礼,但不一定不孝。子卯刑的具体表现就是不尊礼数。实际情况还延伸为犯子卯刑克之人言行,创作,有隐晦让人尴尬的地方。我国的传统强调非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动,所以子卯刑不登大雅之堂。我统计过 23例有亲戚,长幼之间隔辈
官司纠纷的案例,其中有 16例都是命中带子卯或原命局与大运形成子卯刑的。叔侄,舅甥,对薄公堂还有礼数可言吗?原文wealtheye.cn。
中国象征吉祥的数字有哪些?不了解,简单下载以下,希望对你有帮助。2008年有一个数字特别流行,那就是“2”.这个字不仅老百姓口头上津津乐道,就连网络媒体和公众人物也频曝此字:《梅兰芳》热炒时,章子怡便说与她演对手戏的黎明有点“二”;前几天香港影星郑秀文到北京为其新片作宣传,为拉近与观众距离,在暴粗口“牛*”的同时,也说了“二”这个词。
??长期以来,在“0-9”九个数字中,“4”因与南方话中的“死”相似而让人忌讳,被认为是不吉祥的数字。可现在比较起来,“4”大有让位于“2”之势。两个数字比较起来,“4”被忌讳的意义是单一的(与“死”南方话音相近),而“2”不同,其有多重隐讳含义,也就是说,其作为贬意词汇,用在不同场合、不同时间和不同人身上,释义完全不同。
??中国人对于“4”这个数字的禁忌已经到了令人费解的程度。车牌不能出现为数4,手机不能出现尾数4,不能住在4层4号等等……也不知道从什么时候开始人都那么怕这个数字了。其实只有一个原因就是4与“死”近音大家才那么害怕的。每个人都怕死,但是一个数字的念法却连累了这个数字的使用,确实有些过分了。实际上4在中国古代并没有什么不好的含义,比如四喜,四平八稳,四海欢腾,四大金刚。四有规矩方圆的意思,和3不同,4代表着平等,而3代表着顺序。4又是双数(偶数)双数在古代也是吉祥的代表。4的禁忌可能主要出现在近几年。随着8成为了发财的象征,4就越来越成为了一个倒霉的数字。
在心理学中,“7”是一个被学者称为是“不可思议”的数字,多数人的短时记忆容量最多只有7个,超过了7,就会发生遗忘,因此多数人都把记忆内容归在七个单位之内。生活中很多东西都和“7”有着密切的联系,每项和“7”有关的事物都让人觉得神奇:人有“七窍”、太阳光由七种颜色组成、每周有七天、女性的生理期也一般为七天、算盘设有七粒珠子、简谱有七个音符、水的PH是7(中性值)、七绝韵律诗、古老的七月初七节、瓢虫背上有七点、北斗有七星、地球陆地分七大洲、世界七大奇迹、甚至童话故事里有七个小矮人、神话中有七仙女……检举
什么数字才是最吉祥的?中国:8是最吉祥数字
幸运数字一直以来在中国的文化中扮演着重要的角色,紫禁城据说就有9999个房间。另外,在挑选住所、电话号码,甚至是在挑选生日的时候,吉祥的数字都是要考虑的因素。偶数要比奇数更加吉祥。“2”意味着“和谐”,“6”寓意“顺利”。最大的个位奇数“9”代表了“长久”。但“8”才是最为吉祥的数字。数字“8”与广东话中的“发”是谐音,意味着繁荣、财富和地位。尽管对数字的这种认识起源于南方,但现在这个观念在北方也很流行。在北京,如果想要得到含有多个“8”的电话号码,你需要多付钱。房地产项目中的8层也很抢手,而面向外国顾客销售的楼盘一般都不设13层,面向中国人的则不设4层和14层。
请说说中国人对数字是理解,吉祥数字有哪些?为您讨个好口彩:恭贺您阖家“一”团和气、“双”喜临门、“三”世同财、“四”季如意、“五”福临门、“六六”大顺、“七”子“八”婿、三多“九”如、“十”全十美。
在台湾高雄市有一组著名的街道,以数字开头:一心、二圣、三多、四维、五福、六合、七贤、八德、九如、十全。这句句吉祥的街名,听得人心里舒坦,住起来也跟着沾光不少。
许多外国游客不禁赞道:中国人挺有创意,能把数字编派得如此“吉利”!
中国人不但拿数字来“呈祥”,还拿它来骂人:你这“二百五”,做起事“不三不四”,还敢说我“十三点”和“三八”?!
虽然出处不太可考,但可确定的是,数字与中国人的生活息息相关!渊源来自易经上古时代,人类以结绳计数,而后才使用所谓的数字和文字。
人们从自然现象和生活经验中,渐渐认识一件事情变化的症兆,像古人所谓的“月晕而风,础润而雨”,就是一例。生活中难免有不如意之事,于是人们有趋吉避凶之举;再加上时常有的心理活动和联想,就逐步形成一套求吉祥、祛邪恶的行为习惯。
“易经”,正是古代一本记录先民趋吉避凶和占卜经验的总结之书。在易经里,数各有其含义:一是太极,二是两仪,三是三才,四为四象,五是五行,六是六合,七乃七政,八为八卦,九是九书,十为十图。
我们常说的“三阳开泰”,形容祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来,典故就是出自易经。三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。开泰,泰是卦名;干上坤下,天地交而万物通。开泰即启开之意,暗示要交好运。
认为“数无吉凶”的国际道家学术基金会董事长李亨利说,数字的意义都是人赋予的,如果锁定某个数字一定是吉或凶,就是迷信。
然而,不同于西方人对“十三”的敏感,中国人仍自有一套数字哲学,在生活中流传或验证。谐音影响大台湾省立博物馆人类学组组长阮昌锐提出“模拟巫术”的说法,他表示,中国人相信相同的声音会产生相同的效果,因此“谐音”成为许多所谓吉祥数字的依据。
像广东人的“八”与“发”音很近,对广东人就产生意义,但对闽南人却起不了什么作用。
台湾人对与“死”音近的“四”多禁忌,但客家人对此却无动于衷。
民间流行的姓名学与九宫,是根据一个人的姓名笔划数,来判断人的个性和命途走势。日本、欧美也发展出一套算命法,以阳历西元生日的年、月、日数字相加,最后得出一个数字,再根据它来断人命运。也有人能以某人偏好的数字,粗略判断此人的个性。
吉祥数字、幸运数字的风行,与八字中缺金补金、缺水补水以求中和的造命观念有关。李亨利指出,数字可分为生数(一、二、三、四、五)与成数(六、七、八、九、十)。其中一、六属水,二、七属火,三、八属木,四、九属金,五、十属土。若以阴阳来分,一、三、五、七、九属阳,二、四、六、八、十属阴。
如果某人八字属木,须以水来生木,他可选一或六为幸运数字。选那个好呢?如果此人属阴木,则可选阳水的代号“一”。神可孤,人不可单一,数之始也,也有“独”之意。
台湾神学院宗教学教授董芳苑指出,在台湾,人们较喜欢象征“双双富贵”的双数,而对一、三、五、七、九等单数较敏感。由于单象征“孤单”,不为人所喜。人虽喜成双,神明可以孤单,因此在单数的月份里,制订节庆来帮助人过关,从一月一过年、三月三清明寒食、五月五端午、七月七乞巧节到九月九重阳都是。
在喜庆婚寿场合,中国人送红包只送双数,如一千二、三千六,由于四的闽南发音与“死”相近,很少人会送尾数是四的礼金。如果亲友结婚送个四千四百元(四四,谐音死死),说不定人家不会感激,还会暗骂你触楣头、不懂礼数。至于丧事,一般人多送尾数是单数的奠仪......>>
世界上最吉利的数字是什么 7一直被认为是极重要的数字.月亮的运转周期是28天,以7天为一个阶段.一周有7天,世界上有7大奇迹.
在古希腊,7是完美的数字,它是3和4的和,代表三角形和四边形,这二种形状在希腊是完美无缺的
上帝也很钟爱7...维吉尔在`~农时诗`~`十八首中说到`~:上帝喜欢7``世界就是以7天创造的
在佛语当中,补陀落的意思使“观音”。而端坐在补陀落宫中,被僧人们崇拜的圣女,也就是初代人形克拉利安的佐久夜,事实上就是“观音”本身。当年她和诺鲁布没有融合成功,无法穿越伟大之墙而回归池中,幻化作一朵巨大的莲花。“seven”也意味着七级浮屠。
到底什么数字算是吉利数字何必在意世俗偏见,自己看着顺眼好记就行
请问10以内的数字吉祥语有哪些?五福临门
四季发财
三羊开泰
十全十美
七星高照