佛教认为，前世的业因会影响现在的命运和人生。
因此，童子命并不是神话或者儒家社会地位等级的表现，而是佛教通过轮回说所解释的一种因果循环的现象。
佛教认为生命是有限的，但是轮回是无限的。
当我们离开一个身体时，我们会进入下一个身体，以便继续完成自己的业力。
这种过程中，我们所承担的业力会累积并影响我们的命运。
因此，从这个角度讲，童子命并不是我们在本生中的行为或者道德水平所决定的，而是上一生所累积的功德或恶业对我们的影响。
佛教也认为，命运和业力并承担着自己的责任与义务。
如果我们只是单纯的追求利益和功名利禄，我们就会失去我们重生的机会和保持自己的善业。
童子身份可能代表了前世积累的功德，但是也需要过更加严格的修行来保持自己的善业，否则就会失去重生的机会。
因此，佛教认为，童子命并不是在社会上的一种地位等级，而是我们在前世中所做的行为的结果。
即便是成为了一个童子，我们也需要通过更加严格的修行来保持自己的善业，否则我们的重生机会也可能在这一生中失去。